引論：我們為您整理了13篇生活中化學論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

碘化鉀、碘化鈉、碘酸鹽等含碘化合物，在實驗室中是重要試劑;在食品和醫療上，它們又是重要的養分和藥劑，對于維護人體健康起著重要的作用。碘是人體內的一種必需微量元素，是甲狀腺激素的重要組成成分。正常人體內共含碘15mg～20mg，其中70%～80%濃集在甲狀腺內。人體內的碘以化合物的形式存在，其主要生理作用通過形成甲狀腺激素而發生。因此，甲狀腺素所具有的生理作用和重要機能，均與碘有直接關系。人體缺乏碘可導致一系列生化紊亂及生理功能異常，如引起地方性甲狀腺腫，導致嬰、幼兒生長發育停滯、智力低下等。我國是世界上嚴重缺碘的地區，全國約有四億人缺碘。政府也采取了一些措施，如:提供含碘(碘的化合物)食鹽和其他食品(如高碘蛋)，井水加碘，食用含碘豐富的海產品等，其中以含碘食鹽最為方便有效。1991年3月我國政府向國際社會做出莊嚴承諾：2000年在中國大陸消除碘缺乏病。（此知識在人教版高一化學的《鹵族元素》）

二、人生五味子之一——醋（酸）

醋的化學名字叫乙酸，分子式為CH3COOH。醋不僅是一種調味品，而且還有很多用途：1、在烹調蔬菜時，放點醋不但味道鮮美，而且有保護蔬菜中維生素C的作用（因維生素C在酸性環境中不易被破壞）。2、在煮排骨、雞、魚時，如果加一點醋，可以使骨中的鈣質和磷質被大量溶解在湯中，從而大大提高了人體對鈣、磷的吸收率。3、患有低酸性胃病（胃酸分泌過少，如萎縮性胃炎）的人，如果經常用少量的醋作調味品，既可增進食欲，又可使疾病得到治療。4、在魚類不新鮮的情況下，加醋烹飪不僅可以解除腥味，而且可以殺滅細菌。5、醋可以作為預防痢疾的良藥。痢疾病菌一遇上醋就一命嗚呼，所以在夏季痢疾流行的季節，多吃點醋，可以增加腸胃內殺滅痢疾病菌的作用。6、醋還可以預防流行性感冒。將室內門窗關嚴，將醋倒在鍋里漫火煮沸至干，便可以起到消滅病菌的作用。7、擦皮鞋時，滴上一滴醋，能使皮鞋光亮持久。8、銅、鋁器用舊了，用醋涂擦后清洗，就能恢復光澤。9、殺雞鴨前20分鐘，給雞鴨灌一些醋，拔毛就容易了。10、衣服上沾染了水果汁，用醋一泡，一搓就掉。11、用醋浸泡暖水瓶中的水垢，可以達到除垢的目的。12、夏天毛巾易發生霉變而出異味，用少量的醋洗毛巾就可以消除異味。（此知識在人教版高二化學的《烴的衍生物》）

三、自愿吸食的毒藥——香煙

從化學角度介紹一下吸煙過程中產生有害成分的結構、性質及危害。香煙點燃后產生對人體有害的物質大致分為六大類：（1）醛類、氮化物、烯烴類，這些物質對呼吸道有刺激作用。（2）尼古丁類，可刺激交感神經，引起血管內膜損害。（3）胺類、氰化物和重金屬，這些均屬毒性物質。（4）苯丙芘、砷、鎘、甲基肼、氨基酚、其他放射性物質。這些物質均有致癌作用。（5）酚類化合物和甲醛等，這些物質具有加速癌變的作用。（6）一氧化碳能減低紅血球將氧輸送到全身去能力。最近日本學者研究表明，煙霧中還含有迄今為止已知物質中毒性最強的化合物"二惡英"。它們會引發和惡化各種疾病，例如，癌癥、肺炎、氣管炎、高血壓、骨質增生、各種心腦血管病、哮喘以及不育等病癥。根據世界衛生組織提供的資料，全世界每年約有1000萬人死于與吸煙有關的疾病。青少年正處于生長發育時期，呼吸道粘膜容易受損，吸煙的危害性更大。據調查，小于15歲開始吸煙的人，比不吸煙的人肺癌發病率高17倍。所以，我國中小學生守則規定學生不準吸煙。（此知識在人教版高二化學的有機物中貫穿）

四、學習的助手——筆

1、鉛筆芯是由石墨摻合一定比例的粘土制成的，當摻入粘土較多時鉛筆芯硬度增大，筆上標有Hard的首寫字母H。反之則石墨的比例增大，硬度減小，黑色增強，筆上標有Black的首寫字母B。

2、圓珠筆：油墨是一種粘性油質，是用胡麻子油、合成松子油（主含萜烯醇類物質）、礦物油（分餾石油等礦物而得到的油質）、硬膠加入油煙等而調制成的。在使用圓珠筆時，不要在有油、有蠟的紙上寫字，不然油、蠟嵌人鋼珠沿邊的銅碗內影響出油而寫不出字來，還要避免筆的撞擊、曝曬，不用時隨手套好筆帽，以防止碰壞筆頭、筆桿變型及筆芯漏油而污染物體。如遇天冷或久置未用。筆不出油時，可將筆頭放入溫水中浸泡片刻后再在紙上劃動筆尖，即可寫出字來。

3、鋼筆：筆頭用各含5％～10％的Cr、Ni合金組成的特種鋼制成的筆。鉻鎳鋼抗腐蝕性強，不易氧化，是一種不銹鋼，該種筆的抗腐蝕性能好，但耐磨性能欠佳。

五、生活中得力助手：

（一）、除去衣服上的污漬：

下面向您介紹幾種常見的污漬的簡易的除去方法：

1、汗漬：方法一：將有汗漬的衣服在10%的食鹽水中浸泡一會，然后再用肥皂洗滌。方法二：在適量的水中加入少量的碳胺[（NH4）2CO3]和少量的食用堿[Na2CO3或NaHCO3]，攪拌溶解后，將有汗漬的衣服放在里面浸泡一會，然后反復揉搓。2、油漬在油漬上滴上汽油或者酒精，待汽油（或酒精）揮發完后油漬也會隨之消失。3、藍墨水污漬：方法一：在適量的水中加入少量的碳胺[（NH4）2CO3]和少量的食用堿[Na2CO3或NaHCO3]，攪拌溶解后，將有藍墨水污漬的衣服放在里面浸泡一會，然后反復揉搓。方法二：將有藍墨水污漬部位放在2％的草酸溶液中浸泡幾分鐘，然后用洗滌劑洗除。4、血漬因血液里含有蛋白質，蛋白質遇熱則不易溶解，因此洗血漬不能用熱水。方法一：將有血漬的部位用雙氧水或者漂白粉水浸泡一會，然后搓洗。方法二：將蘿卜切碎，撒上食鹽攪拌均勻，十分鐘之后擠出蘿卜汁，將有血漬的部位用蘿卜汁浸泡一會，然后搓洗。5、果汁漬新染上的果汁漬用食鹽水浸泡后，再用肥皂搓洗。如果染上的時間較長了，則可以用洗汗漬的法一。6、鐵銹漬：在熱水中加入少許草酸，攪拌，使草酸全部溶解，將有鐵銹漬的部位放在草酸溶液中浸泡十分鐘，然后再用肥皂搓洗。7、茶漬將有茶漬的部位放在飽和食鹽水中浸泡，然后用肥皂搓洗。

（二）、水壺巧除垢

1、將空水壺放在火上，燒干水垢的水分，看到壺底水垢有裂紋時，將壺迅速取下放到冷水中，壺底水垢因熱脹冷縮而脫落下來。2、在燒水的壺中放一團口罩布，水垢會被口罩布吸附，壺上就不易結水垢了。3、燒水的壺中有了水垢，可放入一些醋，再加水，燒開一會兒，水垢可除去。4、用鋁壺燒水時，放一小勺小蘇打，燒沸10分鐘，水垢可除去。

（三）、快速彭脹饅頭

在面粉中加入適當的白醋（CH3COOH）和蘇打（Na2CO3）使之產生二氧化碳氣體使饅頭彭脹，松軟可口。化學反應請大家想一想？

此外，通過高中化學理論中，還可鑒別“真絲”與“人造絲”、鑒別真假金銀、食品中的防腐劑、酒精和苯酚的消毒作用等。

總之，生活處處有化學。關鍵在于我們是否留心觀察，在生活中學習到知識。今后，讓我們繼續為“高中的化學理論在生活中應用”累積知識。

參考資料：

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一、高中化學生活化教學的現狀

1．教師觀念落后。在化學的生活化教學中，主要強調的是要講學科知識和生活中的實際相結合，而不是像以往一樣，過分注重學科知識的構建。但是在很多的高中課堂上，化學教師上課依舊采用的是對知識的構建，在課堂上講解的知識點還是從專業的角度出發，缺少趣味性。除了不得已要和生活相聯系，教師才會把教材上的知識點和實際的生活相結合，這樣造成生活化的化學教學只是說說而已，沒有落到實處。2．教學模式單一。受傳統應試教育的影響，我國課堂的主要模式是“以教師為主體，學生為主導”。學生在課堂上的參與度低，學生學習興趣不高。在現在的絕大部分高中化學的課堂上，依舊存在著教師講解過度的問題，但是化學是一門動手性很強的學科，很多的化學實驗，化學器材的運用，都需要學生自己親自動手，教師講解的可能能夠讓學生一時半會的明白原理，但是時間久了就忘記了，而通過自己動手，能夠加深學生的理解，同時還能培養學生的動手能力，這一點在生活化的化學教學中體現更為明顯，因為它本身就要求要將其和日常生活相結合。

二、高中化學生活化教學的實踐研究

1．利用日常生活中的經驗。我們的日常生活中，很多現象都是與科學有關，例如蘋果為什么會下墜，水為什么會往低處流等等，這些日常的生活現象和學生的聯系緊密，在課堂上引進這些素材的講解，能夠使學生將相關聯的知識遷移。其實很多的生活現象中就蘊含著很豐富的化學原理。例如為什么炒菜的時候鍋里出現了火苗，用蓋子蓋住就好了，因為這樣隔絕了氧氣。教師可以引導學生在日常生活中去發現化學，理解其中蘊含的化學道理。例如在選修《化學與技術》這一課的時候，其中在《化學與資源開發利用》這一課時，講到天然水的凈化，教師可以引導學生觀察自己家里的自來水凈化器，看看凈水器是運用什么東西進行過濾的。然后在講解知識點的同時，運用實驗的方式讓學生們加深印象，通過講解，在課后還可以讓學生們自己自制一個簡單的自來水凈化器，加深對知識點的理解。2．運用化學知識分析俗語。中國的人民經常從生活中總結出各種各樣的道理，這些俗語不僅僅通俗易懂，能夠讓即使沒有知識的人也能夠運用科學的理論指導實踐，也蘊含著很科學的道理。在教學的過程中，引入俗語，不僅僅能夠使課堂變得有趣，還能夠讓學生認識到化學就在我們的生活之中，提高學生的學習熱情。例如，我們常常說“真金不怕火煉”。這其中就涉及有關金屬的化學性質。教師可以通過這個俗語，去引導學生思考，為什么金不怕火煉呢，為什么在一定的條件下，金又可以被融化呢？很多俗語，都可以運用化學的知識進行解釋，教師應該有意識的運用，讓學生去感知化學，去培養自己的化學興趣。3．布置生活化的作業。我們常說，“光說不練假把式”，無論什么東西都要自己親手經過了，才會有深刻的體驗。通過課后作業的布置，首先，能夠及時地檢查學生的學習效果，通過作業上的對錯能夠反映學生對于知識點是否掌握。其次，能夠加深對知識點的理解，通過作業的訓練，能夠使學生把課本上的知識點真正的活學活用起來。最后，還可以為以后的復習奠定基礎，最后的高考復習是一個很漫長的過程，也很繁雜，通過作業的反饋，學生自己能夠知道自己哪里學得好，哪里學得不好，進行更有效的復習。因此作業的布置有著至關重要的作用。生活化的化學作業，能夠提高學生做作業的興趣，由于高中做作業太多，有時候很多學生都直接抄答案，而生活化的作用本來就沒有標準化的答案，學生們都要自己動手去做，才能找到答案。例如讓學生自制凈水器之類的，通過這樣的做作業，提高學生的學習熱情，還可以增加學生的其他能力。

三、結束語

高中化學不僅僅應該為高考服務，也應該為學生的全面發展服務。生活化的教學方式不僅僅能夠提高學生成績，還能夠使學生的其他方面得到有效的發展。教師應該通過各種各樣的方式創造生活化的教學方式，使學生掌握知識，有效地提高學生的學習效果。

作者:金川 單位:嘉峪關市第一中學

參考文獻：

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2．增加實驗課堂

教師盡量將化學課本的結論，通過學生實驗，使學生在實驗過程中自己發現總結化學知識，并鍛煉學生的動手動腦能力，促進學生的團結協作關系．在化學實驗中，可將學生分為若干小組，提供比賽機會，增強學生的學習動力，鼓勵學生在課下利用日常實驗器具做一些簡單的化學小實驗．例如，教師可以引導學生進入廚房，利用小蘇打與食醋的反應，觀察酸堿中和反應，并鼓勵學生舉一反三，學以致用，學會利用醋酸去除水垢的日常小常識．與此同時，促使學生喜愛化學，讓學生感受到化學的魅力，學會通過自己動手進行化學實驗，得出結論，提高學生的學習信心．

3．教師教學注意事項

(1)引課的重要性引課作為一堂課的開端，教師應特別注意．在課堂開始，教師可利用生活情景，吸引學生的注意力，逐步將知識由淺入深引入課堂．在備課時，要求教師查閱足夠的相關資料，尤其注意新發現的科技成果，緊密結合所學內容與生活實際．在教學方式上，大膽引用新型方案，對教材進行整合，設計實驗，帶領學生探究化學問題．

(2)開放性課堂

在課堂教學中，教師應鼓勵學生大膽發表自己的看法，并及時與全班同學分享，不僅鍛煉了學生的語言表達能力，而且拓展了學生的知識面．對于不正確的看法，盡快對其進行評判，并解釋清楚，不允許學生走進誤區．多舉生活實例，使學生對化學產生親切感，感受化學的重要性，掌握學習方法，為今后更深層的學習奠定牢固的基礎．通過分析生活實際問題，讓學生對生活更加熱愛，提升價值觀．

二、生活化化學教學的意義

化學是一門實用性學科，它與人們實際生活密切相關．化學來源于生活，高于生活，生活化的化學教學意義重大，化學的學習一定深受教育者的重視．所以高中化學教學應緊密聯系生活實際，遵守新課標教學目標，對其進行有效改革．第一，將高中化學生活化，有利于提高學生的學習興趣．改變以往的教學方法，不僅注重知識內容的學習，更加強調將其聯系生活實際，使學生學會主動學習，喜愛化學，積極參加化學實驗，使學生走進實際生活，學以致用，學會用所學知識解釋生活中化學現象，進而提高教學效率．第二，開展生活化高中化學的教學，可以提升學生的動手動腦能力．在課堂教學中增加實驗操作，教導學生利用日常生活材料進行簡單的化學實驗，促進學生的學習動力，有利于學生更深刻地理解化學理論知識．第三，聯系生活實際，是為了讓學生在學會化學知識的基礎上，掌握學習方法，使其能夠獨立獲得更多的知識．在日常遇見的生活情景中，自己聯系化學知識，拓展知識的學習，這是生活中處處皆學問．

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一、課前預習結合生活化，為數學開展做鋪墊

小學階段的教學主要是為學生以后的學習奠定基礎，而在這一時期培養學生良好的學習習慣不僅僅能夠提高現階段教學的教學效率，還能夠為學生以后的學習做鋪墊，使得學生在學習過程中達到事半功倍的效果。課前預習就是一種學習的良好習慣，通過課前預習能夠讓學生提前認識到教學中的重點內容，提高學習效率。而且還能夠讓學生認識到課堂教學的終點，使得學生在小學過程中不再是“漫無目的”，覺得一節課的時間很漫長。而通過課前預習結合生活化的方式能夠很好的讓學生認識到數學教學的重要性，從而激發起學生學習數學興趣，從而有效的提高數學教學的效率。

在《方向與位置》這一章教學的開展之前，數學教師就可以通過生活化預習的方式對學生進行教學。首先，數學教師讓學生對生活中的方向進行了解，為數學教學開展奠定基礎。然后讓學生對教學內容進行思考，想一想學校在家的什么方向，學校的大門在教室的什么方向，從而做好課前預習。在預習完之后，數學教師可以在課上通過讓學生進行預習心得討論的方式讓學生對教學內容有更深層次的了解，同時還能夠檢查學生的預習效果，提高數學課堂教學效率，以達到一舉多得的教學效果。

二、課堂教學結合生活化，加深學生教學印象

在小學數學教學過程中，因為小學學生心智發育不夠成熟，有著較強的好奇心和發散性思維，這也就導致了學生在學習過程中很難集中注意力，很大程度上降低了數學教學的效率。而通過教學內容結合生活化的教學方式能夠讓學生清楚的理解到教師所講的內容，同時也更好的加深學生對教學內容的印象。通過教學內容結合生活化的教學方式很好的彌補了小學學生邏輯思維能力、抽象思維能力以及空間想象能力不足的缺點，讓學生能夠更好的理解教學內容，同時還能夠激發起學生的學習興趣，并將所學知識能夠運用到實際生活中，通過實踐的方式鞏固學生數學知識，從而提高教學的效率。

在《克、千克、噸》這一章內容的教學過程中，小學數學教師就可以充分的利用生活化的教學方式開展數學教學。首先，數學教師在上課之前要準備好一個稱重器，以保證生活化教學能夠更加順利的開展。然后在教授學生教學知識之后，教師讓學生對身邊的生活物品進行重量的估算。如學生的鉛筆盒、鉛筆、課本或者是教師的教學工具等，然后數學教師再對學生估算的物品進行稱重，讓學生更加清楚的認識到克與千克的區別，同時還能夠加深學生對教學內容的印象，提高教學效率。

三、課后作業結合生活化，提高學生運用能力

課后作業是鞏固學生數學知識，提升學生數學水平的重要教學方式之一，相對于課前預習預習來說，課后作業就是讓學生再進行一次課后復習，做到“溫故而知新”，從而使得數學知識掌握得更加扎實。在以往的教學過程中，很大一部分數學教師所布置的課后作業內容都是與教學重點相關，只是對教學重點進行練習，這樣一來學生不能夠很好的認識到知識點的意義，只知道這是考試的重點內容，從而導致學生學習積極性不高。而通過課后作業和生活實際相結合的方式能夠讓學生更加清楚地認識到數學學習的重要性，利用數學知識解決生活中的數學問題，培養學生利用數學思維解決生活問題的習慣，從而提高數學教學的有效性。

在《面積》這一章內容的教學過程中，數學教師就可以將課后作業和學生的生活實際相結合。數學教師可以讓學生測量家中地板或者是瓷磚的面積，然后再數一數一共有個多少塊地板或瓷磚，從而計算出家庭的實際面積。除此之外，數學教師還可以讓學生選擇一塊空地，在空地上畫出一個一平方米的正方形，發動學生站到正方形當中，直至占滿，讓學生數一數一平方米的面積可以站多少人，每個人的平均面積是多少。通過課后作業結合生活實際，提升學生的實際運用能力，同時也讓學生認識到數學的重要性，提高數學教學效率。

總之，生活中的數學可以說是無處不在，數學是生活中的重要條件。因此，在小學階段的數學教學過程中，數學教師不可忽視生活中的數學，要重視它并最大限度地開發、利用它，提高數學教學效率，為學生以后的數學學習奠定基礎。

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現在的教學課堂，不再是教師的“一支粉筆，一塊黑板”的時代了，課堂教學更加需要學生和教師之間的配合與交流．現代課堂教學應該將教學主體更多的轉向學生，讓學生了解到教與學是師生雙方參與的事．課堂教學中教師應該努力營造一種生活化的學習氛圍，打破傳統課堂沉悶的局面，讓學生在輕松的學習氛圍當中體會到學習的快樂．在教學中教師要結合學生已經掌握的生活經驗，充分利用生活實例，讓生物課堂更加生活化，輕松化．比如在講到環境保護問題時，教師可以先給學生觀看一些關于泔水油問題的報道和視頻資料，然后趁此機會介紹說，科學家經研究已找到利用泔水油提煉生物柴油的方法，預計不久將投入使用．這樣的教學形式，利用生活的中的例子，吸引學生的注意力，不僅能夠激發學生的學習興趣還能夠引發學生的思考，達到很好的教學效果．

三、利用生活中的事物豐富生物課程

教師在教學過程中要根據學生情況的不同以及自然環境的不同，對教學內容進行二次加工，使得教學內容更加貼近學生的生活，更容易接受新的知識．教師要充分利用生活中跟生物學相關的事物作為教學素材，引導學生在生活中感受生物學知識．例如在講授生物適應環境的課程時，引導學生觀察周圍的樹木，為什么有的樹木如楊柳就會落葉，而松柏就不會落葉?學習體溫調節的課程時，讓學生自己感受自身體溫調節，可以試著從溫暖的環境進入寒冷的環境，切實感受自身的調節系統做出的反應等．利用身邊的事物，例如窗外的樹木等對生物學知識進行最親近的體驗，利用好生物實驗室以及圖書館等資源，將生物學課本上的知識盡可能多的在生活中實踐出來，讓學生感受到知識的存在，不再排斥課本．教學不僅僅是體現在將書本知識傳授給學生這一簡單的層面上，還應注重培養學生的情感態度價值觀，德育相結合，實現教學生活一體化．

四、作業布置的生活化

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二、教學方法貼近學生的生活方式

對學生而言，生活化的教學不僅僅是對生活知識的理解過程，也是一個對生活意義和生命價值的理解過程，所以教學方法應貼近學生的生活方式，促進學生對生活的知識、生活的意義和生命價值的理解。首先，教師應該建立民主的教學氛圍，讓師生之間、生生之間有意愿、有機會交流各自的生活經驗并了解對方的生活世界，只有師生和生生之間敞開心扉進行相互的溝通和對話，才有可能達到對生活的真正有效的理解，這對學生的生活導向有正面的意義。其次，教師應該增強教學活動的趣味性和游戲性，這既符合初中學生好玩的天性，又可以讓學生在自由自在、輕松活潑的活動中達成教學目標，更重要的是通過生活化的教學方式讓教學的充滿著魅力，有助于讓學生感受到學習及成長的樂趣，吸引學生主動參與、樂于參與到教學中來，改善學生學習生活狀態和質量。

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實驗是初中物理教學必不可少的重要組成部分，也是培養學生動手實踐能力、探索創新能力的主要途徑。在實驗教學中引入生活化教學策略，將實驗研究與解決學生生活實際問題相結合，可以讓學生在進行物理實驗過程中一舉兩得，既解決實驗所要驗證的問題，又解決與之相關的現實問題，對學生更好地理解和運用知識起到極大的推動作用。因此，教師在初中物理實驗教學中，無論是對實驗內容的安排還是實驗策略的確定，都應當有效結合實驗內容與社會實踐或是大自然現象，啟發學生主動探索它們之間的關聯，讓學生在物理實驗過程中更熟悉生活，也讓生活更貼近物理。此外，將物理實驗與社會生活和自然現象緊密地聯系起來，有助于加深學生對周圍事物和自然現象本質的認識，對于培養他們理論聯系實踐能力和知識運用能力等都大有裨益。

三、練習設計生活化

加強學生課后練習對于鞏固課上所學知識具有十分重要的作用，因此教師在上完課后要布置一定的課后練習加深他們對課堂知識的理解與領悟。課后練習的布置不是簡單地從教材課后的習題中抽取，而是需要教師精心設計，使其更具有生活化氣息，這樣才不至于引起他們的反感，又能讓他們在完成課業的過程中獲得生活體驗。筆者在設計課后習題時，往往以學生的實際生活經歷為背景，比如在學習物質的密度一課時，并不是布置多少有關密度計算的習題，而是通過讓學生回家測牛奶、醬油、醋等常見的生活物品的密度，將課上所學到的知識有效運用到實際生活中，既培養學生觀察生活、認識生活的能力，又提高其分析問題和解決問題的能力，促其活學活用，學以致用。

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語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調查等活動，擴大學生的知識視野，培養他們高度的社會責任感、明晰的對社會現象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經過調查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統一的問題展開討論，經過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調查和“假期與網絡使用”調查，通過這兩次調查，學生都進行了討論。得出以下結論：

（1）隨著通訊網絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網的現象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉的趨勢。

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第一，科學有效的課程導入，對整個物理教學過程能夠發揮事半功倍的效果，也是激發學生學習興趣和動機的關鍵，教師應給予足夠重視。比如，在講解關于汽化方面的相關知識時，在課程導入環節，教師就可以引導學生思考從游泳池中出來時會有什么感覺，給予學生一定時間讓學生結合自身生活經驗各抒己見，然后教師再逐步地向學生講解其感覺的產生是由于汽化帶走了熱量，并為學生進一步滲透汽化的相關原理與現象等內容，這樣不僅能夠吸引更多學生積極主動地參與到課堂學習探究中，學生學習掌握相關知識也會更加容易。第二，對于一些學生理解起來難度系數較大，而利用一些生活現象無法呈現的物理概念，在課程導入環節教師可以利用現代化教學手段來完成講解，并引導學生進一步認識物理知識與實際生活之間的緊密聯系。比如，在講解光的直線傳播的相關內容時，教師就可以利用多媒體技術將文字、聲音和視頻有機結合在一起，為學生播放關于日食、月食的視頻內容，引導學生思考為什么大部分時間我們都看不到月亮的整個部分，鼓勵學生結合生活經驗來發表意見，在學生發言過程中教師再逐步地向學生滲透光的直線傳播的相關知識，進而不斷提升課堂教學效果。

二、生活化的教學過程

在實際教學中，教師要正確引導學生，幫助學生掌握好物理知識，如學生在學習有關力學相關知識的過程中，教師就可以先讓學生了解一些有關摩擦生熱的知識，這樣學生也就可以更好地掌握這一內容了。同時在學生學習物態變化時，由于學生的物理知識還存在一定的不足，在面對汽化、液化以及固化等概念時很容易出現混淆的現象。教師在開展相關教學活動的過程中，就可以讓學生從生活實際出發，觀察身邊常見的物態變化現象，如從冰箱中拿出的雪糕，在包裝袋上會有固體粉末出現，而撕開包裝，則會出現氣體等。

三、物理作業的生活化

由于初中生正處于思維發展比較活躍的階段，因此教師在布置物理作業的過程中，就可以在結合教學要求的基礎上，為學生設計出一些實踐性較強的作業，這樣學生就可以通過自己動手實踐來分析與解決問題，并通過相互探討來得出最終的結論。另外，教師還可以鼓勵學生，讓學生自行組成學習小組，深入到生活中去進行調查，并針對結果進行分析，這樣可以加深學生對物理知識的理解。

四、生活化的教學評價

初中物理教學不僅要對學生傳授新穎豐富的物理知識，還要引導學生準確、靈活地利用所學知識解決實際生活問題。一是應時刻關注學生的課堂與課下表現。比如，雖然有的學生在課堂學習中愛搞小動作，但是這類學生的實踐動手能力往往都比較強；尤其是在學習電路部分的物理知識時，這就需要教師對這些學生多加留心，對于學生的日常學習表現多給予一些分數，進而不斷提升學生學習物理的興趣與信心。二是要多組織學生參加一些社會實踐活動，引導學生以生活為導向。比如鼓勵學生利用課余時間對自身所在小區的居民用電情況進行相關調查，并做出相應的統計表。

生活化的物理教學強調重視物理知識與實際生活的有機結合，通過講解實際生活現象來加深學生對物理知識的理解，使學生的學習興趣和動機得到全面激發，有助于幫助學生積累更多物理知識與生活經驗，從而提高物理素養與綜合學習能力，有助于教師提高初中物理教學質量。

作者:竇紅平 單位:甘肅省張家川回族自治縣龍山鎮中學

參考文獻：

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生活化教學不僅僅是有效的教學方法，也是教學的目標之一。在傳統的教學活動中，形成以考試為中心的教學方式，高中政治課堂教學的主要目標是提升學生的寫作能力以及理解能力，從而在考試中獲得高分，但是這種教學模式導致教學的內容與生活脫節，課堂被稱之為"象牙塔"，專門以脫離生活的理論以及脫離生活的內容作為主要的教學點，忽略了高中政治教學本身的目的。案例：在對《生活與消費》的教學活動中，筆者采用引導的方式，讓學生對于當前的消費行為進行總結，引導學生的認知，從而讓學生對教學產生興趣，認識到消費與貨幣之間的關系，逐步引導，從而達到最終的教學效果。

3、生活化的政治教學方式

傳統的教學方式主要是以死記硬背作為學習以及教學的主要方式，將脫離生活的理論教授給學生，使學生不能夠通過自己的理解掌握知識，忽視了學生學習的熱情以及主觀能動性。在新課標的要求中，高中政治教學的方法應該有所革新，與生活化教學提出的"讀活書；活讀書；讀書活"的要求相一致。生活是最豐富多彩的教學方式，是政治教學的豐富的素材來源，通過活潑有效的生活內容，與教學的內容相結合，能夠形成活學活用的教學氛圍，使學生主動掌握學習的內容。在生活教育中，陶行知先生的主張是"所學的，就是所用的"；因此在教學的活動中，將豐富的生活體驗蘊含在教學中，使學生掌握到學習的樂趣，能夠極大的促進學生的主觀能動性。生活教育的主要方式是"讀活人的書，做活人的事"，這些教育方式的引入，能夠促使學生豐富知識，掌握要領，從而取得事半功倍的教學效果。案例：在針對《依法保護消費者合法權益》這一內容的學習中，雖然教材中已經給了許多學習的案例，但是為了提升教學的有效性，筆者結合當前的消費者權益保護的熱點問題，包括“3•15打假”等問題，將生活中遇到的問題與教學內容相結合，從而提升學生的直觀認知，增強課堂教學的有效性。

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生活化的教學同樣可以體現在生活實例的列舉上，這也是一種非常好的教學模式。課本中講到的一些知識通常較為理論，不利于學生的深入理解。教師如果能夠列舉一些生活化的實例來作為知識講解的輔助，這不僅能夠極大的提升大家對于教學知識點的理解與認知，也能夠很好的提升課堂教學效率。教師要有意識地進行知識的發散與遷移，要通過生活實例的列舉來增進大家對于理論知識的理解與體會，這將能夠有效提升課堂教學的實效性。很多知識點的講授過程都可以穿插一些好的生活實例，并且實例的呈現方式也很多，教師應當做好教學的組織與設計，讓生活化教學能夠在地理課堂上收獲更好的教學成效。例如：在講《海陸的變遷》這節課時，我讓學生觀看了有關汶川大地震的影像資料。學生從悲壯的畫面中深深感悟到自然災害的危害性。在此基礎上我會進一步引導學生分析為什么我國四川汶川會發生大地震，如果一旦發生了災害，我們大家應該怎樣做。生活實例的列舉不僅給大家創設了更為生動的教學情境，也能夠更好的集中學生的注意力，促進學生思維的活躍。又如，在講到我國人口問題時，我給學生們播放了春運時上海火車站的情境，學生在觀看的過程中深深地體驗到我國人口之多，并且會結合課本知識為緩和我國人口問題獻計獻策。

三、設置生活化的探究活動

生活化的教學模式還可以體現在生活化的探究活動的設置上，這同樣是豐富課堂教學的一種很好的模式。想要增進學生們對于課本知識的理解與認知，設置一定的探究活動是很有幫助的，這不僅能夠加強學生的知識實踐能力，也能夠深化大家對于相關教學要點的理解與吸收。教師可以給學生們設置更多生活化的探究活動，這對于提升學生對課堂的參與也是一種推進。在學習了地球自轉和公轉之后，我給學生們設計了這樣的拓展和探究活動：日歷是我們日常生活中一件很普通的物品，但同學們有沒有仔細觀察過它呢？它蘊含著怎樣的科學知識呢？我要求學生回家后仔細觀察日歷，并且總結出日歷的一些基本特征及呈現的主要信息。很多同學平時根本就沒有仔細觀察過日歷，通過這次探究活動，很好的激發了他們的好奇心，不少學生回家觀察的都很認真，并且總結出我國的日歷通常由陽歷和農歷兩部分組成的。陽歷是根據地球的公轉周期為依據，陰歷是根據月相變化周期為依據，并根據拓展的知識，分別說出了公歷和陰歷的優缺點。這是一次很有意義的探究活動，不僅將課本知識很好地融入生活化的情境中，也讓大家有效地展開了對于課本知識的理解與實踐。

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其二，構建生活化的學生活動。活動在高中地理教材中占據重要地位，這些活動和教材緊密結合，活動量具有選擇性，教師可以利用這部分內容，構建生活化的學生活動。例如：①選房購房活動，讓學生收集開發商的廣告，上網查閱資料，并到房產處實地考察，分析周邊商品房的設施、布局、環境和價格等，模擬選房購房，讓學生能夠鍛煉手動能力，在活動中學習地理知識；②模擬導游活動，讓學生選擇本地區一個地點，設計旅游活動，并自己模擬導游，寫出選擇、介紹景點、規劃旅游路線、選擇交通方式的文字方案，加深學生對本地區的了解程度，讓學生感受到地理知識的重要作用；③解決環保問題活動，讓學生到周邊地區收集城市污染的資料，并上網了解環境污染給城市發展、居民健康帶來的巨大危害，并讓學生提出緩解環境污染的方法。通過這個活動，讓學生認識到生活和環境是緊密聯系的，培養學生熱愛環境、保護環境的優秀品質。

其三，運用生活化實例。我們身邊就有很多地理現象，教師可以適當地利用這些生活中的地理現象，創建教學情境，將地理知識融入到生活環境中，讓學生對生活中的地理現象產生疑問，激發他們探究問題的興趣。因此，教師要充分利用周邊環境資源，創建探究活動。例如在環境污染這部分的教學中，教師可以組織學生調查自己家鄉的環境問題，了解是什么原因造成了這些問題，采用何種措施才能有效解決這些問題。學生通過調查，了解到自己家鄉存在嚴重的水污染和空氣污染問題，并且經常出現酸雨，這時教師就要讓學生知道環境問題的危害程度，加強學生的環保意識，體現學以致用的教學觀念。其四，恰當利用多媒體教學。地理知識比較抽象，教師可以運用多媒體技術，將抽象的理論知識變為形象的圖片、聲音、動畫等，營造輕松活潑的課堂氛圍，提高學生的積極性。例如在“城市化對環境的影響”教學中，教師可以為學生展示招聘會擁擠的場景、城市堵車的圖片等，這些內容都是和生活相貼近的，能夠激發學生的好奇心和求知欲，以此引導教學。

二、生活化教學案例分析

下面將以高中地理的“地球自轉”為例，分析生活化教學的具體案例。

第一，教學目標的確定。雖然在初中教學中，學生對這部分知識已經有一定了解，但是囿于學生在初中階段的學習能力，只知道基本的概念，而高中地理“地球自轉”的教學目標是讓學生深入了解地球的運動規律，培養學生的抽象思維能力和空間想象力。

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張檸強調自己是一位“體驗者”，是以強烈的經驗色彩去感受這些“體驗”。體驗，即在內部行走，能夠看到內部的紋理，能夠感知到那紋理的粗糙、閃亮和灰暗之處，這是純粹的觀察者所無法體會到的。他把自己在小小的竹林壟村生活的20年作為思考和敘事的基本起點。作者毫不避諱自己的經驗主義色彩，并且認為，人類文化活動是一種“活的類型”，只能靠經驗的“類比”來完成。中國社會正處于急速變化的時期，每一個問題，每一種事物都面臨著多樣的和復雜的變化，此時，經驗主義反而更具有有效性。打開《土地的黃昏》，土地、原野、植物攜帶著時間、空間和歷史的氣息撲面而來。在這敞開的空間內部，我們看到了各種已經遺失于時間之中的家具、農具、玩具、食物、服裝，它們栩栩如生，仍然在某個繁忙的農婦手中，在奔跑的小孩腿間，你幾乎可以聽到那小孩尖銳的呼喊和汗水迎風而落的滴答。

《土地的黃昏》為我們建構了一個關于鄉土中國的百科全書式的意義空間、生命空間和象征空間。在前六章中，作者從鄉村的時間、空間特征開始，對鄉村“器物”（家具、農具）、玩具、農民、食物等進行層層分析，深入闡釋鄉村的認知結構和基本來源。土地的、鄉村的時間是一種怎樣的時間？張檸對時間類型、時間數字、時間詞語等進行詳細的文化學意義的解析，把時間分為：“生態時間”（自然的）、結構時間（實踐的）、節日時間（反實踐的）、機械時間（人為的）、心理時間（體驗的）五類。“生態時間”是最初的時間類型，與自然的變化、季節的輪回、生命的循環周期相吻合；“結構時間”則是人類社會化程度不斷提高的結果；“節日時間”是對“生態時間”的輪回性的一種絕望的救贖，通過儀式化的時間記憶讓時間凝固并緩解焦慮，最終形成相對應的“心理時間”，等等。同時，作者把鄉村空間分為“地理空間和血緣空間”“私人空間和公共空間”“神圣空間和世俗空間”三組相對應的概念，并認為“在中國傳統的鄉土社會中，內部空間最穩固、最和諧的狀況，就是純粹地理空間與血緣宗族空間的重疊。”作者以符號學的方法對每一重空間中的符碼進行了甄別、剖析和抽象，如對“祠堂”“曬場”“田頭”“墓地”的分析都非常新穎、獨到，富于啟發性。

值得注意的是，作者并沒有把這些文化學意義的分析作為已經凝固了的“時間”和“空間”來書寫，他敏銳地察覺到，在現代性觀念的沖擊下，鄉村時間感發生了非常大的變化。他在書中舉了一個非常有意味的例子，“我”回到空虛、破敗的村莊，正在打麻將的“族叔”不同于以往的熱情接待，而是出現了激烈的姿態矛盾，即在“站立待客”和“坐下摸牌”之間出現了沖突。在這樣的身體姿態和表情姿態下，作者意識到了“麻將時間”在鄉村的蔓延和控制性，“在麻將（賭博）時間面前，自然時間和生態時間全部都消失了，歷史和祖先的記憶時間也消失了……它意味著勞動情感和土地情感的終止。”而鄉村的空間也由于處于閑置狀態而被抽空意義，變成了抽象的空無內容的空間，“如果土地喪失了增值、保值能力和抵押價值，如果生產喪失持續性，如果空間喪失可再生性，如果共同認可的生產價值準則破裂，鄉村會變成一盤散沙——身體活動與土地空間脫節，意圖與實踐活動脫節，存在與經驗脫節。這就是‘家園’即將喪失的征兆。”的確，在現代性的軸心中，鄉村的土地已經失去了其本真的存在價值——植物性和生產性，它正被抽離并變為城市資本的一部分。具有生命力的鄉村空間正在喪失，它也是我們的“家園”喪失的物理體現和心理體現。

時間和空間是鄉村和大地得以在人類文明史和心靈史中存在的總體性圖景，而真正使生活得以呈現的是由人而產生的各種“器物”。“它是農民個體器官的延伸部分”，但同時它又不是被動的工具，當它被制造、被使用并在經過時間的洗禮之后，它反過來又“對農民的行為方式進行控制、規訓和改造”。從第四章到第七章，作者詳盡地討論了鄉村器物與農民的實踐和鄉土文化的關系。讀這幾章，一個已被遺忘了的，但又無比豐富蕪雜的完整世界慢慢浮出歷史地表，堂屋的長條形香幾，香幾正中央供奉的祖先靈牌，土地神、觀音、菩薩、像，壇、缸、倉，八仙桌、馬桶、火桶，鐮刀、鋤頭、耙、犁，還有牛、馬、驢等“移動的器物”，還有，小孩的鐵環、飛鏢、彈弓、陀螺等五花八門的玩具，等等，幾乎相當于一本博物志。張檸在鄉村大地上尋尋覓覓，把丟棄于無名角落的每一個細小的物品都撿拾起來，細細打量，尋找時間和意義。

器物并不只是器物，它承載著的是農民的文化方式和生活方式，也承載著不同的時間感和精神存在。作者從對農具的形狀、力學原則分析看到農民的節約原則和在場原則，而現代化工具卻因為便捷和集約而導致了污染和破壞。同樣，鄉下孩子的玩具往往自己親手制作，并最終成為他個性和生命的一部分，每一個玩具、每一種游戲都有自己的性別、氣質，并且，它背后蘊涵著泥土意象、糞便意象和植物意象，蘊涵著一個小孩的榮譽、幻想和生命成長，而城里孩子的玩具則是可復制的，僅僅是一種單純的消費行為，玩具的獨特性和生命性則被取消。

從第八章開始，作者從時空、器物（人的存在的延伸和背景），進入到人的內部研究和社會史的研究，作者花費了七個章節對農民性格、心理，鄉村的婚姻、愛情和鄉村社會結構進行闡釋。在這些章節里，作者從大的層面對鄉村的權力結構，如族長制度和權威的生成，鄉村秩序的建構，及與現代國家價值體系的差異層層剖解。這些與《鄉土中國》的論題有所相同，但張檸選取了完全不同的進入方式。他并沒有進行直接的理論表述，以自己的經驗觀察、體會權力的誕生和表現方式，如在對家鄉的幾位族長和族長式老人進行考察之后，他認為“族長的力量、智慧和威嚴不是人為強加的，而是銘刻著宗族、時間和記憶因素的。年紀大的族長都有女性和男性的雙重特征，他應該同時具備男性的‘力量’‘智慧’‘經驗’，以及女性特有的‘守護’‘養育’‘親近’等要素。”而現代“平等”觀念的強行介入，瓦解了中國農民傳統的“平等”觀念和意識。作者認為，鄉村傳統公共領域的萎縮乃至消亡，決定了他們傳統的平等觀念的消亡。而這些傳統，恰恰是建構鄉村社會最基本的觀念。它們的消失也意味著中國自身所曾經擁有的文化空間的消失。

與此同時，作者從微觀層面對鄉村各類人物進行準確、精辟又生動的描述和界定。從農民的身體學、姿態學、表情學細致入微地觀察、思考他們的性格生成、心理期許、歷史邏輯及文化樣態。譬如理發匠、郎中等這種鄉間邊緣人物。張檸認為，這些人之所以一直是被歧視、被嘲笑的對象，與他們的流動性、不確定性及與身體的接觸性相關，而造成這一原因又來自于鄉土秩序的深層模式，那些“與身體相關的職業，會消解傳統社會的禁忌，破壞穩定的秩序。”而鄉村的“二流子”為什么能夠在鄉村獲得某種程度的寬容，恰恰是因為他在替整個宗族執行“休閑”，他實現了其他人也渴望了的奢望。他的存在本身顯示了鄉土社會的整體壓抑。譬如“相好”，這一詞語在鄉村本身就是曖昧的稱呼，未婚或已婚男女、私奔通奸的都可以稱為“相好”。在鄉村，“相好”幾乎是公開的秘密，大家既可以在背后批判、嘲笑他們，但在實際生活中又給予充分的包容。他們的存在樣態都體現了中國農村觀念中的某種寬松，概念的游離實際上是某種經驗的游離。閱讀《土地的黃昏》這一部分，你會感覺到，那長期游走于鄉村邊緣，并被各種話語所遮蔽的人重又從充滿泥污的歷史中站立起來，他們的面龐重又清晰，他們的眼睛重又睜開，深刻、富于意味。

在今天，大地、鄉村和農民有越來越被簡單化和問題化的傾向，他們的“黃昏”屬性，那植物的、神秘的、溫熱的，代表著某種時空感和文明方式的屬性正在被遺忘。現代都市的迅速發展和鄉村的被遺棄都使得這些經驗、記憶面臨著被遺忘的境地，其意義和價值也隨之喪失。但是，這樣一種完整的經驗世界和象征世界，這諸多在時間長河中閃閃發光的、承載著生命和歷史的器物，這鄉村種種復雜的人生和人格，是否就此失去了存在的空間和必要性？在此意義上，《土地的黃昏》通過對復雜圖案的“發現”和“重構”來對抗這種喪失和遺忘。

讀《土地的黃昏》，你會時時為作者知識的博雜、理論的繁多、記憶打撈能力和研究方法的繁多所驚嘆。作者以知識考古學進入，把關于“鄉土中國”的概念重新感性化，并進行新的分類、歸納和敘事；以符號學為基本方法，對鄉村“器物”和鄉村各類人等進行最詳盡的闡釋和描述，高度具體，又高度抽象。它包含著大量的社會學、人類學和心理學的方法，譬如對農民姿態的分析就可以說是心理學的完美實證，對族長權威生成則很恰當地使用了社會學、人類學的分析方法，“器物”的那幾章則是人類學、文化學、符號學和物理學的交叉結合。但是，張檸看重的不是一種“以數據為基礎的理性的事實”，而是“一種經驗變化的事實”。他特別欣賞涂爾干的話，研究社會事實的準則：“既不包括任何形而上的思想，又不包括任何關于存在的本質的思辨，它只求社會學家保持物理學家、化學家和生物學家，在他們的學科開辟新的研究領域時所具有的那種精神狀態。社會學家應該在進入社會世界時，意識到自己進入了一個未知世界；他們應該認識到，他們所要處理的事實的規律，和生物學尚未形成以前生命的規律一樣是不可猜測的；他們應該隨時準備去作會使他們驚訝和困惑的發現。”以面對一個“未知世界”的心態回到即將成為“過去和記憶”的世界，這需要作者清空那些已經成為碎片的記憶和被頑固占領的“現代性”頭腦，需要以赤子之心回到大地上，并試圖保持歷史的連續性和生命的溫度。這樣，才能使司空見慣的風景重新陌生并產生真正的驚訝和困惑。

總體而言，《土地的黃昏》可以說是一個象征性結構。它整體的結構——時間—空間—器物—人——已經把鄉村世界作為一個大的意義體系和生命體系給呈現了出來；它的語言方式更是一種詩性的象征結構，用感性的語言達到理性的穿透，既是一種審美語言，也是一種象征語言和邏輯語言。“農具記憶是一種緩慢而柔性的‘肉體雕刻技術’，這是一種古老的身體記憶形式。在現代世界，它轉換成戰爭、監獄、流放這些激烈的‘肉體毀滅技術’。現代世界的日常書面記憶（閱讀和教育）是一種記憶的假象，與傳統的農民世界無關。……農具的歷史就是慣例、習俗和經驗，需要順從和學習。農具的使用就是對肌肉的挑戰和考驗，需要支付和忍耐。只有肌肉的疼痛和疲勞才不會被人遺忘，這是古老的心理學原理。農具將記憶鐫刻在一代又一代農民的肌肉上。使用農具在肌肉上產生的經驗和記憶，是緩慢和恒久的。”這樣精彩而富于意味的敘述和充滿象征性、生命性、感性的理論表達全書俯拾皆是。

張檸諳熟鄉村的語言方式，順口溜、打油詩、方言、俗語、鄉村葷段子等等這些充斥在鄉村生活縫隙中的小象征，被隨手拿來，運用在文本各處，妥帖異常。作者常有出神入化的比擬，如在談到“擊壤老人”所唱的歌謠時（日出而作。日入而息。鑿井而飲。耕田而食。帝力于我何有哉！），張檸認為王充對老人的批評完全不對（不知道帝王姓名；年老還要玩泥巴），并把老人比作最早的“左翼批評家”。這幾乎有嬉笑怒罵、皆成文章的味道，正是這樣敏慧而機智的比擬，使得《土地的黃昏》機鋒不斷，引人入勝。書中很多章節的標題本身就讓人浮想聯翩，“鑲牙者或毀容大師”，“配種者或叫春應急中心”，“二流子：替代性休閑者”等等，讀起來風趣、幽默，把抽象的理念和思索化入到形象的故事中，但又直中核心。每一節既是某一概念的具象分析，同時，又是一個小故事。你拿起書，掀開任何一頁，都會很快被吸引。

在學科歸屬上，《土地的黃昏》的確是一個異數。如作者所言，這本書在社會學和文學之間流浪了許多年，卻始終兩不靠，作者本人宣稱“一開始就沒有打算為某一學科寫作”，它是一次自由寫作，是一本“充滿情感的理智”的矛盾之書。它豐沛、龐雜的氣息，多種學科的反復交叉，感性和理性，具象和抽象并在等等特征的確很難用某一學科或某一命名來界定。